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卦爻解及经卦推演六十四卦

  八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.

 

八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.

六十四卦,每卦六爻,计三百八十四爻,即以九六之变为本,而变化无穷。虞翻也以「九六相变」解释「刚柔相推」。

  八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦。

经卦

由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.

 
前三十卦歌谣
后三十卦歌谣
六十四卦歌谣
乾坤屯蒙需讼师
比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随
蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐
大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮
晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃
升困井革鼎震艮
渐与归妹丰旅巽
兑涣节兮中孚兮
小过既济未济兮
六十四卦至此齐

 

 

《六十四卦歌谣》 原创:悟尘居士(彭海峰)

乾坤交合万物生,
上坎下震水雷屯。
红尘迷路山水蒙,
水天需卦润物生。
争执打斗天水讼,
地水师开有纷争。
水地比卦来平乱,
风天小蓄天下平。
天泽为履知礼仪,
地天泰和皆通顺。
天地否卦好招摇,
天火同人和睦邻。
火天大有出贤君,
地山谦卑君子心。
不贪天功雷地豫,
泽雷随顺是高人。
山风蛊惑生事端,
地泽临岸听波声。
风地观览红尘事,
火雷噬嗑咬断金。
山火贲卦远山明,
山地剥落义难申。
地雷复返现本真,
天雷无妄需小心。
山天大蓄万般有,
山雷颐养到天年。
泽风大过不寻常,
坎卦衰败命将尽。
离卦回光返秋林,
泽山咸卦儿女婚。
雷风恒常夫妇勤,
天山遁让家道兴。
雷天大壮最伟大,
火地晋升勤耕耘。
地火明夷夜归来,
风火家人终团圆。
火泽睽看相违背,
水山蹇行行路艰。
雷水解忧百难消,
山泽损减衣带宽。
风雷益增草木旺,
泽天夬断小人兴。
天风姤遇佳人来,
泽地萃聚同道人。
地风迁升事事成,
泽水困顿物难生。
水风井满好汲水,
泽火革改旧变新。
火风鼎煮黄粱梦,
雷艮动止皆虚幻。
风山渐进缓缓行,
雷泽归妹女当婚。
雷火丰盛好蔚壮,
火山旅途萧萧冷。
巽兑清风拂碧波,
风水涣散无惊险。
水泽节制有法度,
风泽中孚最诚信。
雷山小过略有成,
水火既济功德圆。
火水未济终不终,
六十四卦轮复轮。

 

 

 

 
 

 

 


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