日时刻分秒与时刻更鼓点

　　地球自转一周的时间叫做一日。
　　
　　古人以一昼夜为一日。
　　一日分为十二早（时辰），一百刻。
　　每刻有十五分，
　　每分有六十秒。

　　古人以十二辰纪时，所以后人又叫做“时辰”。后半夜算起，叫做子时。“子夜”就是半夜的意思。今人以夜里十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，五点七点为卯时，七点到九点为辰时，九点到十一点为巳时，十一点到下午一点为午时，下午一点到三点为未时，三点到五点为申时，五点到七点为酉时，七点到九点为戌时，九点到十一点为亥时。这是符合古制的。

　　一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更9鼓，每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝，夕、暮、黄昏，人定即亥时相当晚上9－11时。

　　古代计时，用铜壶滴漏法，受水壶里有立箭，箭上昼分一百刻，所以叫做“刻”。古代所谓“刻”，与今人所谓“刻”稍有不同。现在一昼夜分为九十六刻，而古人一昼夜分为一百刻。

　　昼夜长短，随着时节而不同。依《后汉书》，夏至昼六十五刻，夜三十五刻。冬至昼四十五刻，夜五十五刻。春分夜五十五刻八分，夜四十四刻二分。秋分昼五十五刻二分，夜四十四刻八分。这只是就中原地区来说，至于其他各地，昼夜长短是不同的。

　　远在商代以前，古人就用干支纪日。以十干配十二支，得《六十甲子》。

《六十甲子》顺序表（与今同）　

　　先秦两汉，关于每月的时期，都不说初一、初二、初三等，而是用干支纪日。例如《左传?僖公三十二年》：“冬， 文公卒，庚辰，将殡于曲活。”据后人考证，这个庚辰是鲁僖公三十二年十二月十日，后来曾用初一、初二、初三等纪日法，但历史学家仍用干支纪日法。
　　
　　六十甲子大致相当于两个月，但是由于大月小月合起来只有五十九日，所以每月的干支和日期的对应常常是不一样的。假定正月初一是甲子，则三月初一是癸亥，等等。

时 刻 更 鼓 点

　　时、刻、更、鼓、点、都是古代计时单位。

时：指时辰。古代一昼夜分为十二个时辰，每一个时辰折合现在的两小时。以 十二地支为名，从夜间十一时起算，夜半十一时至一时是子时，夜一时至三时是丑 时，其余类推。

刻：古代用漏壶计时一昼夜共一百刻。一刻合现在十四分二十四秒。顷刻，指 短时间。

更：一夜分五更。每更约两小时，大致分为：晚七时至九时为一更，九时至夜 十一时为二更，其余类推。

鼓：古代夜间击鼓报更，故以其为更的代称。

点：古代用铜壶滴漏计时，以下漏击点为名。一夜分五更，一更又分五点。一点合现在24分钟。

生肖与时辰

生肖的制订与十二时辰有关。古人在对一昼夜产生了等分的时辰概念之后，又用十二地支表示十二个时辰，每个时辰等于现在的两小时，与时辰有关的动物就成 为生肖属相。
　　 子（鼠），深夜十一时至一时。
　　 丑（牛），凌晨一至三时。
　　 寅（虎），凌晨三至五时。
　　 卯（兔），清晨五至七时。
　　 辰（龙），上午七至九时。
　　 巳（蛇），上午九至十一时。
　　 午（马），中午十一至下午一时。
　　 未（羊），午后一至三时。
　　 申（猴），下午三至五时。
　　 酉（鸡），黄昏五至七时。
　　 戌（狗），晚上七至九时。
　　 亥（猪），晚上九至十一时。