三 正

　　古代历法中所谓的“正”是何意思？
　　“正”，依《集韵·清韵》为“岁之首月”之意。“正”的本意与引申义为：

　　 正，指事。甲骨文字形中，上面的符号表示方向、目标，下面是足(止)，意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义：不偏斜，平正。
　　 正的另一个意思就是历法里的正月。在远古，人们非常重视历法开年的第一个月，所以取一年开始的月为正，也称为正月，这里的正就与甲骨文的原来的意思就有关联了。选择好了开头的（正）月，一年就会风调雨顺，有一个丰收、平安好的年景。

　　 “三正“是指春秋战国时期的夏历、商历、周历，而三者最主要的区别在于岁首“正”的不同。《集韵·清韵》说“夏以建寅月为正，殷以建丑月为正，周以建子月为正。”夏历通常用建卯月（后世通常所说的阴历的新年正月）为第一个月，商历的新年正月则是夏历十二月（建丑月），而周历采用冬至的建子月为首。

　　 夏商周各有自己的历律，秦统一中国也创立了自己的历法。汉初一直沿用秦历，直到公元前104年，汉武帝改用太初历，以建寅月为年首正月，岁首正月的问题才在中国明确下来。这个历律一直延续了两千多年到满清宣统退位，这期间，除了王莽和魏明帝改用殷正，武则天和唐肃宗改用周正外，用的都是夏正。

　　 中国古代认为日为阳、月为阴，故用地支来纪月，十二地支分别对应相应的月份（夏历以十一月为子月开始）。每年的开始月份称为正月，每年的第一天称为正旦，正朔。古代夏商周秦一年起始的正月不尽相同，自汉武帝采用夏历后，才形成现在的仍然使用的阴历（夏历）。

　　 我们可以看到一个非常有趣的现象，夏商周秦即每一个新兴的王朝推翻前朝取得政权后，都将自己的新年正提前了一个月。在战国秦汉时期，就有所谓的“三正”之说。认为夏建卯、商建丑、周建子是夏商周轮流更改正朔，是“王者始起”而“改正朔”“易服色”，以表示自己“受命于天”，商周的开国者都采用“定正朔”的方式，来希冀自己的王朝能比前一个王朝更长久更稳定。秦朝在剪灭六国统一中国后，定建亥月为岁首。秦的岁首也比周的岁首（正月）提前了一个月（秦虽然定亥月为岁首，但并不称十月为正月，也不改正月（秦称瑞月））。

　　 虽然对此说后人有不同的意见，虽然这个说法缺少强有力的证据，但单从可以简单解释商周秦的正月（岁首）为什么都比前一个朝代提前的问题来看，此说不失为较为合理的一种解释。

　　 在夏商周仍至春秋战国时期，正月的选择一直是各诸侯国当朝者非常关心的一件大事。特别是朝代更替后，都要重新“定正朔”，选择自己的“正”月。各诸侯国也都有自己的历法正朔，有的用“夏正”，有的用“商正”，有的则用“周正”。所以，在先秦的文献中，许多纪时和历日并不统一。

　　 如《春秋》和《孟子》多用周历，《楚辞》、《吕氏春秋》用夏历。《诗经》里，不同的国风采用不同的历法，也有两种历法共用的。《小雅·四月》“四月维夏，六月徂暑”用的是夏历，《豳风·七月》“七月流火，九月授衣。一之日毕发，二之日栗烈”中，“七月”采用夏历，而“一之日”“二之日”则是周历，《春秋成公八年》记载“二月无冰”的罕见天气现象，应该是周历二月（夏历十二月）。

　　 这样的记载在先秦文献中非常多，了解文献中所采用的历法纪年和“三正”的一些具体情况，在阅读文献资料时，就不会由此而感到困惑和迷糊了。