年岁/月

年　岁

　　年和岁是不同的两个概念。

　　十二个月为一年。闰年有十三个月。平年有354日（包括六个大月、六个小月），闰年有383日。

　　太阳一周天为一岁。所谓太阳一周天。实际上就是太阳过春分点。循黄道东行，复回到春分点的时间。古人所谓岁，也就是现代天文学所谓回归年，又叫太阳年。这样，一岁就是365.25日（实际上是365.24199日）。《书经?尧典》上说：“ 三百有六旬有六日。”“ ”是一周岁的意思，三百有六旬有六日是说一个整数。这实际上是阳历的年，中国历法上叫做“岁实。”

　　年是阴历，岁是阳历，所以说中国古代历法是阴阳合历。中国的节气是阳历（参看下文）。中国的闰月是用来解决阴阳历的矛盾的。

　　岁的意义来源于岁星，岁星就是木星。岁星约十二年一周天。古人把黄道附近一周天由西向东分为十二个星次，岁星每年行一个星次。十二次的名称是星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。《左传?襄公二十八年》有“岁在星纪”，《襄公三十年》有“岁在降娄”，《国语? 语四》有“岁在大火”，都是以岁星纪年。这是最早的纪年法。后人写文章，为了仿古，也采用这种纪年法，例如潘岳《西征赋》有“岁在玄枵”。

　　较后有太岁纪年法。古人把黄道附近由东向西分为十二等分，叫做十二辰，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。其顺序与十二次正相反。这个顺序在应用上并不方便，于是古人设想一个假岁星，叫做“太岁”，让它由西向东，仍用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二辰，于是从寅开始，寅在析木（岁在星纪），卯在大火（岁在玄枵）等等，又为十二辰造了一些别名，即摄提格（寅）、单、执徐、大荒落（巳）、敦 （午）、 洽（未）、 滩、作噩（酉）、阉茂（戌）、大（亥）、困敦（子）、赤若（丑）。《楚辞?离骚》：“ 提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”这是说，屈原生于寅年寅月寅日。

　　据《尔雅》所载，摄提格等十二辰叫岁阴，另有纪年的十干叫岁阴。岁阳的名称是 逢（甲），蒙（乙）、柔兆（丙）、强圉（丁），著雍（戊）、屠维（巳）、上章（庚）、重光（辛）、玄黑（壬）、昭阳（癸）。甲子纪年起于东汉，较早的纪年法是以岁阳和岁阴相配，《史记?历书》有“焉逢摄提格太初元年（甲寅）”、“端蒙单 二年（乙卯）”、“游兆扫徐三年（丙辰）”、“强梧大荒落四年（丁巳）”等等。后人仿古，也有采用太岁纪年法的，例如司马光的《资治通鉴》。

　　木星绕天一周，实际上不是十二年，而是11.86年。所以每隔八十二年就会有一个星次的误差，叫做“超辰”或“超次”。（汉代刘歆已经发现了超辰，但他说一百四十四年超一辰。）由于超辰的关系，汉以后的岁星纪年法渐渐实际情况不合，误差越来越大。所以司马光《资治通鉴》的岁星纪年，实际上只等于甲子纪年。

月／建寅月

　　月球运行到太阳和地球之间，跟太阳同时出没，古人认为是日月相会，叫做辰（也为作辰），也叫做合朔。月球自合朔绕地球一周再回到合朔，所走的时间是29/499/940日（实际上是29.53059日），中做一个月。这个数目不够30日，又多於29日，所以阴历有月大月小。月大30日，月小29日，大月和小月相间，也就差不多了。还差一点，所以有时候接连两个月都是大月。

古人有所谓月建，把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。依夏历：斗柄（北斗的柄）指寅，叫做正月（一月），斗柄指卯，叫做二月，巳是四月，午是五月，未是六月，申是七月，酉是八月，戌是九月，亥是十月，子是十一月，丑是十二月。但是，依殷历，则丑是正月，依周历，则子是正月。三代的历法不同。《诗经.风.七月》是夏历和周历 用，其中所谓“四月”、“七月”等，是指夏历，所谓“一之日（一月）”、“二之日（二月）”等，指的是周历。从汉武帝太初元年（公元前104年）直到清代未年，我国一直沿用夏历，以建寅之月为岁首。今年所谓旧历，也指夏历。

　　北斗星与月建有着密切的关系。
“建月”，就是北斗星斗柄指向相对应的地支月。

　　何谓建？“建”乃会意字。从廴(yǐn)之偏旁，可知其有引长之意。建之本义乃立朝律，在此引申为立历律。古代星相学称北斗星斗柄所指为建，在此之建，同具原意与引申双重含义。

北斗即北斗七星，由大熊星座的一部分恒星组成，七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”，又名“璇玑”组成斗或者勺身；后三颗称“斗柄”，又名“玉衡”，或曰斗杓。

北斗七星在不同的季节其斗柄都指向北极星（亦称北辰星），人们根据天璇、天枢指向的五倍两星间的距离来辨认北极星。北极星在一年四季中的位置基本不变，都在天空的北边。所以古代的中国人很早就用北斗星来确认北极星，来辨别夜晚自己的方位。因为北极星的亮度低，而北斗七星由于其亮度和其七星的形状，使人能在夜晚的天空中非常容易寻找到它，所以古人和文字对它的描述要多的多，而真正指给人们方向的北辰星提及的就很少了。初昏时刻古人常常用斗柄所指的方位来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

一年之中，北斗星的斗柄（或斗杓）旋转十二次指向不同的方向，也就是建的旋转又十二次，古人将这十二次转向与十二地支相对应，称为“十二月建”，历律的月份即由此而定。在古代，月的称呼也常常被称为“建某（月）”，如建寅(正月)，建卯(农历二月)，建巳(农历四月)，建申(农历七月)，建子(指以夏历十一月)。

按照中国北斗指向东方时候为春天，指向南，西，北的时候为夏、秋、冬天。各月斗柄指向某地支方位时候就是某一个“建某月”。